某天，焦躁的总经理们集合在董事长面前，有些日子积累下的闹心、焦虑、矛盾写在总经理们脸上，工作会还未开始，就让人感觉到了火药味和爆发点。董事长不慌不忙地摆开了茶台，只看她用日本南部铸铁壶烧开了水，从容地温杯烫盏、手执宜兴陶壶，温壶、醒茶、冲泡……分杯、渡茶，当陈香四溢及一杯杯琥珀色的普洱茶汤传递到老总们的手上时，刚才剑拔弩张的情绪开始纾缓了下来，这时董事长一句：我今天是来给大家泡茶的，先品品我这杯茶泡得如何?老总们徐徐品起了茶，火药味渐渐淡去，他们平静地谈起了各自……

在“神马都是浮云”的当下，我们看到天地间飘荡着无数流浪的灵魂：追求无着，信仰缺失，安全没有依托，金钱成为个人成功与否的惟一标准，整日营营苟苟争利于朝，逐金于市，日日机械重复，生活失去情趣，消解诗意，让众多的人变成了郁闷的孩子、焦躁的蚂蚁…_‘然而，这一切并非完全是社会经济的现实所造成的，科技迅猛的发展也是造就现代人这种困境的强大推手之一。

数码产品的“短、平、快”，就是一个极端的例子。“短”是换代的周期，“平”是平板电脑或平板手机，“快”是节奏的快。它的飞快发展，瓦解了许多事物与事物之间固有的联系，消解了审美更深的洞见，打乱了人们对许多事物长久和专注思考的方式。他们满足于这些产品带来的肤浅的乐趣，逐渐丧失了缓慢生活的能力。各类营销驱赶着我们日以继夜，各种风潮鞭策着我们疯狂追逐，成人世界在眩目电子消费品中快速崩溃，人们被迫参与个个平台个个系统，像童话剧中的角色一样拼命变更，他们害怕孤独，急欲分享：从电子信箱到短信、从博客到140个字节的微博、从报纸到网页、从英特网到手机报……人们惟恐不快，惟恐不浅、惟恐不眩、惟恐不娱乐……仿佛失去了眼球，就失去了一切。静下心来，人们开始发现：科技是一把双刃剑：它是“自我提升”的工具，也可能成为“自我矮化”的沉醉。至此，我们还没完全看清楚，在这样“天天儿童节”的幻觉中，人类将丧失什么?

很欣赏文章开头那位董事长的举止，因为她懂得喝茶是当今浮泛社会里的一种良好的调节剂。试想，当我们坐在茶桌旁，心会变得沉静下来，天、地、人的关系，人与人的纠结，倾刻间会变得朴素起来，简单起来：

一壶水在手里，我们会想起深山里的落泉，跳跃的山溪，远山后面横亘天际的大江大河，镜湖、海洋。茶，让我们淡定。

壶中沸水的响声，会让我们感觉午后的静寂，风的浅唱，窗下草丛中虫儿的低吟，雨燕的呢喃，或近或远的天籁之声细细地进入耳中。茶，让我们淡定。

当杯中几片绿叶在水中舒展，你会想起森林、山野、茅舍，四季的日升月沉，风霜雨露，花开花落，云卷云舒。茶，让我们淡定。

当茶水入喉，人生的丰厚注上心头，甲骨竹简的谜思，宋代山水的清瘦，汉字书法的道劲，唐诗宋词的多彩，拨琴击鼓我们与古人同歌，挥笔落墨我们与先祖一脉，时光过隙，往事千年，叹滚滚英雄……茶，让我们淡定。

呵，朋友，你有多久没这种感觉了?!

虽然，茶作为一种淡定的文化，已融入了中华的文明，而文明绝不是随风而过的时尚所能撼动的。然而，西风暴烈，茶文化30年的传承断代，30年的西式速饮磨蚀，中国茶文化是否会成为中华文明链条上缺失的一环?令人心忧。百年前，日本人冈仓天心的预言音犹在耳：过去或许会怜悯我们文明的贫瘠，未来也将嘲笑我们艺术的荒芜。